习惯的作文,作文

我养成了一个好习惯高尔基说过，“书是人类提高的门路”。我小时候并不喜欢看书，而在去年暑假，我却养成了爱看书的好习惯。那是去年的一天，天下着中雨，妈妈给我买了一本书，叫《中华人物故事全书》，我想：下雨天是最好的读书时间，我就看那本书吧。结果我才读了几页就爱不释手了。这本书是说几千年来一些伟人的事迹，使我懂得了许许多多的历史故事。

一天，我上书法补习班，老师问我们：“什么是由荆轲刺秦王而来的？成语哦。”我们班的同学都开始想这个突如其来而又如斯尖利的问题，可想了大半天，也想不出来，我一想，对了，《中华人物故事全书》上有这个谜底，便大声说：“我知道，是图穷匕现！”“对了，”老师说“那谁是汉高祖？他与谁抗争了多长时间？历史上称为什么？”老师这一连串的问题把同学们惊呆了，他们都以为我回答不上来，可我却轻而易举地逐一回答：“刘邦是汉高祖。他与项羽抗争了5年，称为楚汉相争。”“哇！你太厉害了。”老师惊叹道。

听了老师的惊叹，我心里像吃了蜜一样甜。并在心里暗暗发誓：我一定要多看一些书。后来，由于我看了许多书本，我的成绩也芝麻开花——节节高，这更加让我下定决心读许多书，因此，我在不知不觉中就养成了爱读书的好习惯。读书的好处良多，但愿你也可以像我一样，养成爱读书的好习惯。

我们天天都在说习惯，我们天天做事的时候习惯对我们的影响也很大。在我看来习惯与细节有着密不可分的关系。

我们老是说细节决定成败。而一个人习惯最直接的表达方式就是一个人的细节。我甚至可以得出这样的结论：习惯决定细节。我们不妨回忆一下糊口中的细小举动。好比，坐下时手怎么放，腿怎么放，指甲是否干净&&这些小的细节都是习惯的表现。

习惯决定细节，那么习惯又是怎样形成的呢?我们都知道习惯的形成是要经由长期重复的做，逐渐养成的。问题又来了，是什么能够让我们长期重复的做呢?环境。所处的环境能够使人长期重复的做也就成了习惯。当然还有意志的作用。但无论怎样这两种情况都具有一定的强制性。只不外是一种是来自外部的强制一种是来自自身的强制罢了。

好比说，一个人从一个整天毫无节奏的地方到了一个糊口很有节奏的地方，天天做什么都是有固定时间糊口很有规律的地方。而又因为某种原因必需遵守。长此以往这个人也就养成了习惯。这是来自外部的强制。而来自自身的强制往往都是因为我们自身的自我约束能力而决定的。当然

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我一直有个习惯，就是晚上睡前一定要祷告，不然睡不着。这个习惯是被奶奶带起来的，我奶奶是个忠实的，每个日曜日都带我去做星期。

以前，合法我就快要进入甜蜜的梦乡时，奶奶总会叫醒我：“彬尔，祷告！”我只好努力不受打盹儿虫的干扰，悄悄的先来个祷告，“主啊，感谢你让我今天一切平安，一切顺利快乐，我感谢你……”我以前老想：要是世界上没有耶酥，没有神多好，就不用损失百分之五的睡眠了！

现在想不祷告都难了。假如不祷告，就感觉心里缺了些什么。祷告完后，心里总会踏实多了，感觉终于可以睡个安稳觉了！而且，以前是奶奶催我，现在是我催奶奶。看来，奶奶过了这么多年，仍是没养成习惯哦！

至于祷告是个坏习惯仍是个好习惯，我也分不清。家里人意见也不同，爸爸说：“心中有信奉，是个好习惯。”爷爷说：“这样会打搅睡眠，是个坏习惯，要改正”后来还引起了“口水战”，最后谁也没胜。后来大家也懒得管了，我是觉得，大家都不吵了，我干嘛没事谋事呢？习惯既然养成了，就别改了吧！

不知道为什么，我的家人总有一个坏习惯。而且，从我出生开始，这个坏习惯的氛围就环绕着我，让我铭记于心。

不知道为什么，爷爷有这个坏习惯。

那是我五岁的时候，贪玩的我在门边玩耍。看到门把手，就一会儿把门拉开，一会儿又猛然关上，玩得不亦乐乎。不久，我又盯上了旁边的门缝，心想：咦，这个小洞是干什么的？还是，这里面有什么东西吗？想到这里，我就拿着小手塞进去，刚回家的爷爷见了，连忙气喘吁吁的跑来。可这时，门要关上了，那门缝越变越小，我却还嬉皮笑脸地把手放在门缝里，完全不知道凶险的到来当门关得只剩下食指宽的小缝时，爷爷冲过来抓住了我的手，因此被夹住的，是爷爷的手爷爷的手被夹得通红，眼里闪着有些浑浊的泪花，但爷爷对我露出一抹欣慰的笑容，丝毫不知爷爷为了我被夹得多疼！直到现在。爷爷都还玩笑着对我说，那时，他想，要是我的手被夹住，肿得像萝卜，一定会大哭地砸门出气，那门会有多疼啊！所以，就过去帮我的手受了苦。

爷爷玩笑的话语，在我脑中深深地印

创作文是提高汉语水平的必解之途，创作文是展现内心世界和特殊视角的特新方途。文章并非虚构出的，而是将平日掌握的知识通过写作展示出来，如何更好地创作文章呢？若您认为此网页有用，请别忘记收藏。

今天，妈妈给我看了一副图片，上面画的是一个小男孩背着书包，手里拿了一张100分的卷子，到家门口用脚踹门，并在楼道里大喊：“开门呐！快开门啊！”并让我谈谈我看完图的感受。

我对妈妈说：“我的感受是：首先，我们能看出这一个小男孩是个好学生，成绩很好，是从他手里拿着的一张100分的卷子看出来的。而从他到家门口后用脚踹门并在楼道里大喊大叫看出他的品德和习惯低下。在楼道里大喊大叫，1。会影响邻居休息2。会让人看到这个男孩品德和习惯很差。如果他回来时不用脚踹门、大喊大叫，大家还会觉得他是一个好学生。可他，因为品德习惯不好，所以不仅让我们觉得他是一个坏学生，而且就会看不起他，我想，我们大家都应该不会和品德和习惯低下的学生玩吧！妈妈说：”对！你说得对！我们不应该像他那样，虽然学习好，但是他的品德和习惯低下一样是个坏学生，所以我们要做个品德和习惯都很好的小学生！“”对！“通过这件事，我明白了：如果一个人品德和习惯低下他就算学习再好也是一个坏学生，没有人会和他玩，都会瞧不起他，不理他。相反，如果你的品德和习惯都很好，哪怕你的学习不好，别人也会和你玩，不会看不起你。所以，我们要做个品德和习惯都很好的小学生，这样才会人见人爱哦！

我有许多独一无二的习惯。

周末的早晨，我不用闹钟都能知道什么时候是九点。周末，我经常躺在床上睡懒觉，一般会在九点左右醒。因为只有周末可以偷懒，而且上了一周的课了，我也很累了，所以我的“闹钟”不会“预报”8点、7点，只会在9点，我只是个“迟点”准时的闹钟。

校园的生活，我通常非常忙碌。星期一、二要开会，星期三要去五楼打工，星期四、五在图书馆打工。唯一在学校里能休息的时间就是1、5、6月的部分星期一及10月的倒数第二个星期的任意3天。虽然在学校很忙，但是很有规律，我也早已习惯，这已成为我最基本的校园生活习惯。刚开学时，我每天非常地忙，只能使出我的“分身术”――每个地方只待一会儿，就这样浑水摸鱼，一“躲”就过去了，但后来活动越来越多，只能使出“绝招”了――请假。还是请假好，一天干这天的事，另一天干别的事，也就是之前那段“规划文字”，效

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纲要：人可以有习性，但毫不能甘于习性，甘愿被习性操纵就意味着推辞所有新式样，意味着自暴自弃，意味着长此以往的淡薄。唯有解脱拘束民心灵的习性悠久维持一颗新奇的希望的心，才能关爱本人，关爱社会。

人老是爱习性的。在生活环境中渐渐习性，难道欠好吗？但是我却要说：等等！

习性来自于人万古间动作的积存，像多如牛毛，习以为常这类词语皆来自于它。这看似很符合动作模范，但却不知，有时习性带来的毒害是庞大的。一百多年前，史蒂芬将第辆火车推上铁轨，初次考查时，火车的表示糟透了，不但个头笨拙，速率慢，并且庞大的乐音与滔滔浓烟将农场的牛羊吓得乱蹦乱跳。这时候，马车正在火车前傲慢地跑着。一百多年往日了，火车正在追风逐电地飞快行驶，而马车仍以原先的速率漫步前行，逐步被人们忘却。试想一下，假如其时人们仍以习性的式样接续乘坐马车而不去对火车施行精益求精，能完结今日的突飞猛进吗？由此可见，习性有时是一种守旧与消弭。

假如将视角转回到华夏，这类习性怕是有过之而无不迭。就拿北京来讲，汪曾祺将那一个一个穷忍着，富耐着的北京人实在描写得酣畅淋漓。北京人，以至华夏人，实在有着那样一种忍名叫不愤怒。若再追查下去，就要将两千多年的封建史乘一并干系上了。两千年里，人们积存的习性是积重难返的。人们已习性于各扫门口前雪，习性于事不关己，即使震动了自己的益处也情愿化交战为财宝，这一点，在近当代华夏的羞耻册上可以找到例证。这样得出的论断足以让人震动：两千多年的习性，竟是一种冷淡与自私！肃静下来，则又会发觉，这习性本来离我们其实不长久。

近几年来，我们看见了多少科技革新效果被置之不理，看见了多少比年亏空的企业因循苟且，又看见了多少预见品德沉醉的人情冷暖。这无一不是习性在作怪，习性了后进顽固不求进步，习性了损人利己吃国家饭，习性了漠不关心人性冷淡，习性，习性给人们和社会带来了多大的损害啊！

人可以有习性，但毫不能甘于习性，甘愿被习性操纵就意味着推辞所有新式样，意味着自暴自弃，意味着长此以往的淡薄。唯有解脱拘束民心灵的习性悠久维持一颗新奇的希望的心，才能关爱本人，关爱社会。

人生路径好像逆流而上，一味按习性任事终不年有希